على الإسلام « 1 » . قال السدي : فقتلهم وقطعهم « 2 » . قال ابن عباس : كانوا أول النهار سحرة وآخره شهداء « 3 » . وقاله قتادة « 4 » ، وابن جريج « 5 » . ثم قال تعالى « 6 » مخبرا عنهم : [ وَ « 7 » ] قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ [ 126 ] ، أي : قال جماعة من أشراف قومه « 8 » ، : أَ تَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ [ 126 ] ، أي : أتدع يا فرعون ، موسى وقومه من بني إسرائيل ، لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ [ 126 ] ، أي : كي يفسدوا عليك خدمك وعبيدك في أرضك من مصر ، وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ [ 126 ] ، أي : ويدع خدمتك موسى وعبادتك وعبادة آلهتك « 9 » .

--> ( 1 ) جامع البيان 13 / 35 ، باختصار . وانظر : تفسير الرازي 7 / 218 ، ففيه فوائد جليلة مستخلصة من الآية . ( 2 ) جامع البيان 13 / 35 ، 36 ، بتصرف ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1537 . ( 3 ) جامع البيان 13 / 36 ، وتفسير ابن أبي حاتم 5 / 1538 ، وتفسير الخازن 2 / 119 ، وتفسير ابن كثير 2 / 238 . ( 4 ) جامع البيان 13 / 36 ، وتفسير ابن كثير 2 / 238 ، والدر المنثور 3 / 515 . ( 5 ) التفسير 133 ، وجامع البيان 13 / 36 ، وفيه " . . . ، عن ابن جريج عن مجاهد " ، وتفسير ابن كثير 2 / 238 . ( 6 ) في ج : قال اللّه تعالى . ( 7 ) في ج : قال اللّه تعالى . ( 8 ) في تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 171 : " أشرافهم ووجوههم . وكذلك الملأ من قومه في كل موضع " . وانظر : تفسير الماوردي 2 / 247 . ( 9 ) جامع البيان 13 / 36 ، 37 .